八卦和六十四卦的区别，易经六十四卦详解
八卦和六十四卦是《易经》最核心的内容，伏羲氏用一条连续的线“—”代表阳，称为阳爻;用中间断开的线“–”代表阴，称为阴爻。由阴阳两种爻组合出八卦，即乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽，八卦的形象是:乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。《易经》认为，每一个卦形都有一定的事物相对应，即:乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表泽。
在先天八卦中，每个卦有相应的卦数，即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。在后天八卦中，每个卦也有相应的卦数，即:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九，可见在后天八卦中多出了一个数字九，同时多出了中间土的位置。
八卦两两组合，就形成了六十四卦。朱熹在《周易本义》中作了《卦名次序歌》，有助于我们记忆《易经》六十四卦:
卦名次序歌诀
上经三十卦
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否;
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲;
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
下经三十四卦
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽;
蹇解损益夫始萃，升困井革鼎震继;
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至;
小过既济兼未济，是为下经三十四。
将六十四卦按照一定的顺序排列起来，就得到“六十四卦方圆图”。按照排列的原则不同，六十四卦方圆图也有先天后天之分。先天六十四卦方圆图反映了事物的总体变化规律。事物总是从阴到阳，又从阳到阴，这样周而复始不停地变化。事物的阴阳属性既有对立性，又有统一性。后天六十四卦方圆图则反映了事物变化的具体规律，从中我们可以看出阴阳互补、物极必反等规律。六十四卦是八卦的具体展开，它所反映的规律既蕴含在八卦之中，又不仅仅是八卦所能概括的，两者互为参照、互相影响而形成了《易经》的核心内容。
《易经》的奥妙在于它的“变易”之道,六十四卦虽然数量有限，但同样一个卦象,能从不同角度反映事物的性质,只要懂得合理变通，就可以用它们穷尽含在万事万物之中的真理。易经真的很容易。
孔子在《易经·系辞上》中说，伏羲氏、周文王等圣人为什么要作《易经》呢?因为《易经》能够揭示事物的本质，概括事物的规律，从而能帮助人成就事业。圣人能够借助《易经》通达天下人的心志，完成天下大业，决断天下的疑惑。
六十四卦方圆图也称伏羲六十四卦方圆图，简称方圆图或先天图。外面是圆图，里面是方图，取外圆内方之义。圆图为天为时间，方图为地为空间。
六十四卦方圆图
方圆图外面的圆图，其方位与先天八卦相同，乾、冲分居上下，离、坎各列左右。乾一兑二离三震四逆数，巽五坎六艮七坤八顺行，自然地将六十四卦分成了八宫。
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