从屯到大有，十二卦分别讲解了乾龙在各个发展阶段的基本义务和应对策略，现在乾龙就要踏入社会了。从谦到大畜，也是十二卦，将依次讲述乾龙的使命和手段，从而完成了一个贵族青年的全部基础教育。谦卦是一个年轻人进入世界的方式，就是志存高远，集聚力量，待机而动。
谦：亨，君子有终。
谦：保持对未知的敬畏，谦虚谨慎是必须的，所以亨。。
【解读】卦名「谦」的全部含义就是谦虚谨慎，由此可见《易经》对中华文化的深远影响。人为什么要谦虚？谦虚是手段不是目的，是为了「有终」。「有终」在易经中多次出现，是备受推崇的一种品质。做一件事，不是只看能不能做成，更重要的是要审视事情的最终结果，即是否能够善终，所以坤卦讲「无成（也要）有终」。如果没有搞清楚这一点，或者没有力量保证「有终」，就要收敛锋芒，养精蓄锐，待机而动。
初六：谦谦君子，用涉大川，吉。
六二：鸣谦，贞吉。
（初六）谦逊是为了实现心中宏大的理想，是正确的手段。（六二）大家认可了你的谦逊品德，长期以往，必有好处。
【解读】「用涉大川」中的用不同于利，有十分强的目的性，强调谦是手段，涉大川是目的。在尚未有把握实现自己的目标时，要加倍地「谦」。「鸣」是宣扬，但这是在用爻上，表示是大家在宣扬赞扬，而不是自吹自擂。这一点也很重要，是谦卦的核心策略，即让大家认可你，同样的处理出现在六四和上六爻。「贞吉」可以是又贞又吉，也可以是贞则吉。这里倾向于后者，建立好的名声不可能一蹴而就。
九三：劳谦，君子有终，吉。
六四：无不利，撝谦。
【1】撝（huī）：挥动。
（九三）谦逊的人要勤勤恳恳，忠于职守，有始有终。（六四）坚守谦逊的品质就能克服一切困难。
【解读】「劳谦」是树立形象的另一个策略，谦逊不是躲避或明哲保身，而是要踏踏实实地奋斗。这时的谦，不仅亨，而且吉，充分发挥了谦带来的优势，结果就是「无不利」。
六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。
上六：鸣谦，利用行师征邑国。
（六五）不要借谦之名去鱼肉乡里，而是要带领他们一起去征伐，战无不胜。（上六）大家认可你的品德，愿意跟着你去征服世界。
【解读】这一段比较有趣，把之前学到的知识全部融合到一起了。这表明谦在政治上成熟了。「师」是惕龙的看家本领，「富以其邻」是小畜卦（跃龙）的策略，「侵伐」是泰卦（飞龙）的手段，谦则兼而有之，必能一飞冲天。那么，为什么谦有这么大的魅力？专家会从卦象卦德去解释谦和谦的作用，对初学者没有多少帮助。让我们重新梳理一下谦卦的经文，可以看到一个清晰的脉络。第一阶段为天时，当你意识到目前还没有能力去实现自己的目标，要选择收敛，自己用谦，手下鸣谦。第二阶段讲地利，要任劳任怨，不断完成一些小目标，让部下感觉到你具有“无不利”的能力。第三阶段是人和，让手下放弃短期利益，认可你的长期目标，并同你一起为之奋斗，这就成功了。一句话，对外用品牌效应，对内则聚沙成塔。
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