鼎卦的寓意和象征(鼎卦事业)

6.4《鼎卦(离/巽)的注解

(帛书:《鼎卦》)

一、卦 符:

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二、原 文:

鼎元吉亨

初六鼎颠趾利出否得妾以其子无咎

九二鼎有实我仇有疾不我能即吉

九三鼎耳革其行塞雉膏不食方雨亏悔终吉

九四鼎折足覆公餗其形渥凶

六五鼎黄耳金铉利贞

九鼎玉铉大吉无不利

三、本卦位置图:

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位置示意图

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四、解 释:

前接《大过卦》。本卦为巽衰八卦中的第三阶段。鼎中陈积着污秽之物,或鼎损坏,即出现了不利的情况。作者在本卦里借鼎来阐述通过自我革新,完善制度来保持和提高实力的方法。

鼎元吉亨(鼎,元吉,亨。)

(帛书:鼎元吉亨)

我的做君王的子孙们,通过不断的革故鼎新,是顺利通达的,且最吉祥

鼎(dǐng)——本指“古代烹(pēng)煮用的器物”。这里指“自我革新,自我完善”。【鼎(dǐng):1.本义:古代烹煮用的器物。2.古代视为立国的重器,是政权的象征。3.变革。】

元(yuán)——最。【1.1《乾卦》】

吉(jí)——利,善,福。吉利;吉祥。【1.1《乾卦》】

亨(hēng)——顺利通达。【1.1《乾卦》】

鼎元吉亨——鼎亨元吉。

初六鼎颠趾利出否得妾以其子无咎(初六:鼎颠趾,利出否。得妾以其子,无咎。)

(帛书:初六鼎填止利出不得妾以其子无咎)

我的做君王的子孙们,把烹饪食物的鼎足颠翻,可顺利地倒出了鼎中陈积的污秽之物。就好像娶妾可以生子一样,这样就没有灾祸。

指要消除制度的缺陷,革故鼎新。

鼎(dǐng)——古代烹煮用的器物。

颠(diān)——颠翻。上下倒置。【3.3《颐卦》】

趾(zhǐ)——脚。【1.5《大壮卦》】

利(lì)——有利于。利益。顺利。【1.1《乾卦》】

出(chū)——倒出,清除。【1.2《小畜卦》】

否(fǒu)——污秽(huì)之物。【2.8《否卦》】

得(dé)——娶得。【1.8《泰卦》】

妾(qiè)——妻子之外另娶的女人。【妾(qiè):本义:女奴。表示:妻子之外另娶的女人。8.5《遯卦》】

以(yǐ)——可以。【1.2《小畜卦》】

其(qí)——语辞。【1.2《小畜卦》】

子(zǐ)——孩子,生孩子。【1.1《乾卦》】

无(wú)——没有。【1.1《乾卦》】

咎(jiù)——灾祸,祸害。【1.1《乾卦》】

九二鼎有实我仇有疾不我能即吉(九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即。吉。)

(帛书:九二:鼎有实我■有疾不我能节吉)

我的做君王的子孙们,鼎中盛满了烹饪的食物,即我方有强大的实力时。即使我的仇敌憎恨我,却不能把我怎么样。这样是吉祥的。

即强大的实力可抵御各种威胁。

鼎(dǐng)——古代烹煮用的器物。

有(yǒu)——具有。【1.1《乾卦》】

实(shí)——富足,殷实。【3.3《颐卦》】

我(wǒ)——自称;自己。【1.2《小畜卦》】

仇(qiú)——怨(yuàn)敌,敌对。【仇(chóu):本义:人的一对手臂。引申为:1.匹偶,同伴。配偶。古同“逑(qiú)”,匹配。对合。即成对。2.仇恨;仇怨。仇敌。即左右相对。】

有(yǒu)——存在。【1.1《乾卦》】

疾(jí)——憎恨。【2.5《豫卦》】

不(bù)——表示对该状态的否定。【1.2《小畜卦》】

我(wǒ)——代词。你我的“我”。【1.2《小畜卦》】

能(néng)——能够。【1.5《大壮卦》】

即(jí)——靠近,接近。【1.7《夬卦》】

不我能即——不能即我。为“无法接近我,即伤害不了我”。

吉(jí)——利,善,福。吉利;吉祥。【1.1《乾卦》】

九三鼎耳革其行塞雉膏不食方雨亏悔终吉(九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食。方雨亏悔,终吉。)

(帛书:九三鼎耳勒其行塞雉膏不食方雨亏悔终吉)

我的做君王的子孙们,鼎器的耳部发生了变化,无法将插杠插入鼎耳移鼎。于是,精美的野鸡肉不能得到食用。方法是进行改变,恢复正常,使悔吝消释。最终获得吉祥。

指遇到问题时,要及时改革,恢复正常。

鼎(dǐng)——古代烹煮用的器物。

耳(ěr)——耳朵。【3.5《噬嗑卦》】

革(gé)——改变,变化。【4.5《革卦》】

其(qí)——语辞。【1.2《小畜卦》】

行(xíng)——道路;通道。【1.7《夬卦》】

塞(sāi)——阻隔;堵住。【塞(sāi):阻隔;堵住。】

雉(zhì)——野鸡。【雉(zhì):野鸡。8.2《旅卦》】

膏(gāo)——这里指“肉”。【3.4《屯卦》】

不(bù)——表示对该状态的否定。【1.2《小畜卦》】

食(shí)——吃。【1.3《需卦》】

方(fāng)——方法,办法。【2.1《坤卦》】

雨(yǔ)——本指“下雨”。引申为“改变”。【1.2《小畜卦》】

亏(kuī)——亏损,消释。【 亏(kuī):1.气损。2.亏损,消释。】

悔(huǐ)——懊悔、遗憾、憾恨。【1.1《乾卦》】

终(zhōng)——最终;最后。【1.1《乾卦》】

吉(jí)——利,善,福。吉利;吉祥。【1.1《乾卦》】

九四鼎折足覆公餗其形渥凶(九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。)

(帛书:九四:鼎折足复公■其刑屋凶)

(要:《易》曰:“鼎折足,复公莡。”)

我的做君王的子孙们,鼎的足折断了,全部食物倾倒出来了,鼎身已被玷污,有凶险。

即不要等到出现大问题时再改革,要未雨绸缪。

鼎(dǐng)——古代烹煮用的器物。

折(zhé)——弄断;折断。【4.1《离卦》】

足(zú)——脚。【2.2《剥卦》】

覆(fù)——倾(qīng)倒(dǎo)。【覆(fù):翻转,倾覆。】

公(gōng)——共同。全部。【1.6《大有卦》】

餗(sù)——古代指鼎中的食物。【餗(sù):古代指鼎中的食物,后泛指美味佳肴(yáo)。】

其(qí)——语辞。【1.2《小畜卦》】

形(xíng)——表面。【形(xíng):1.外形;象形。2.外表;表面。3.形体,实体。4.情势,形势。】

渥(wò)——沾(zhān)污。【渥(wò):1.沾润。2.沾污;厚渍(zì)。】

凶(xiōng)——害,恶,祸。凶恶;凶险。【1.2《小畜卦》】

六五鼎黄耳金铉利贞(六五:鼎黄耳,金铉。利贞。)

(帛书:六五鼎黄耳金铉利贞)

我的做君王的子孙们,鼎需要配上黄金色的鼎耳,再插上坚固的金属扛鼎之器。坚守正道才有利益。

指要更好地完善制度,并要坚守正道才有利益。

鼎(dǐng)——古代烹煮用的器物。

黄(huáng)——黄金色。【2.1《坤卦》】

耳(ěr)——耳朵。【3.5《噬嗑卦》】

金(jīn)——金属。【3.5《噬嗑卦》】

铉(xuàn)——古代举鼎、扛(gāng)鼎的器具。【铉(xuàn):古代举鼎、扛鼎的器具。】

利(lì)——有利。利益。【1.1《乾卦》】

贞(zhēn)——坚守正道。【1.1《乾卦》】

上九鼎玉铉大吉无不利(上九:鼎玉铉,大吉,无不利。)

(帛书:尚九鼎玉铉大吉无不利)

我的做君王的子孙们,鼎配上玉制的鼎杠,大大吉祥,且没有什么不利的。

指制度已非常完善了,实力非常强了,则大吉大利。

下接《井卦》。

鼎(dǐng)——古代烹煮用的器物。

玉(yù)——温润而有光泽的美石。【玉(yù):本义:温润而有光泽的美石。泛指玉石的制品。】

铉(xuàn)——古代举鼎、扛鼎的器具。

大(dà)——大小的“大”。【1.1《乾卦》】

吉(jí)——利,善,福。吉利;吉祥。【1.1《乾卦》】

无(wú)——没有。【1.1《乾卦》】

不(bù)——表示否定。【1.2《小畜卦》】

利(lì)——利益。【1.1《乾卦》】

学习本文的意义(启示):

通过学习本卦,可了解作者周文王借鼎来,阐述通过自我革新,完善制度来保持和提高实力的方法。要通过不断的革故鼎新,才能顺利通达;要消除制度的缺陷;强大的实力可抵御各种威胁;遇到问题时,要及时改革,恢复正常;不要等到出现大问题时再改革,要未雨绸缪;要更好完善制度,要坚守正道;制度非常完善了,实力非常强了,就会大吉大利。

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