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第15卦 雷山小过小过卦

兑宫第七卦【过也】(二月)游魂卦

行动有度 ××oo××急过独桥

庚 父母—-戌土 凶

庚 兄弟—-申金 凶

亥水子孙 庚 官鬼—-午火世 凶

丙 兄弟—申金 凶

卯木妻财 丙 官鬼—-午火

丙 父母—-辰土应 凶世身

【游魂卦】主多梦,离乡孤独。精神恍惚,朦胧不醒。占病重,占行人不回家,居无定处。

【本卦缺妻财,子孙】以兑卦第二爻卯木妻财伏于本卦二爻官鬼午火之下,午火是飞神,卯木是伏神,木生火,谓之伏去生飞名曰泄气。以兑卦第四爻亥水子孙伏于本卦第四爻官鬼午火之下,午火是飞神,亥水是伏神,水克火,谓之伏克飞神如出暴。

【机会错过,小事可成,出入不利,疾病相缠。要求过高,行为过度,不顾现实,谋事不遂。孤独多梦,居处无定,无财无官,宜静勿动。男人克妻,女人风流,孩子有灾,感情有变。】

【不吉下卦,飞鸟遗音之象,上逆下顺之兆。】

【此卦含义:】有利之占问,可小事不可大事。宜下不宜上。

【量力而行小事成,诸事不顺口舌争,莫因感情东西奔,过度强求灾祸生。】

象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保你过得去,慢行一定不安牢。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山;震为雷。过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。

推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。

小过者阳也,阳过于阴,故有急过独桥之象也。所谓急过独桥之象者,是一行人来自河边,遇见一独木小桥,甚是迟疑,占此卦者,主进则有功,退则无益之兆也。

昔日孔夫子周游列国,游至宁,占过此卦,果然恒魁来谋害,遂即微服而过,即如急过独桥之象。

诗曰:独木桥上步难行,主人心事不安宁,交易合伙宜爽利,婚姻有成莫停迟。 断曰:求财到手,官事平常,目下有害,交节自强。

1、出入不利、疾病相缠、小事可成、必有屯难。小的过度,预防过失的行为尺度。做力所能及之事,如果不顾现实,作超出自身能力和有风险之事,不会成功。

2、人过留名雁过留声,可做小事吉利,不可做大事。

3、租房、或买房不要高层。做生意绕过中间人,或办事越过上司直接找顶头上司,‘隔着锅台上炕’不吉。此卦与飞鸟或飞机有关。

4、可小事不可大事,是小人得势之象。君子要归隐保全,‘宜下不宜上’指君子不适合进取功名,远离凶险是非之地,所以大吉。

世爻】主敏捷、但性燥不安定,虚荣急躁,古道热肠,渴望辉煌而动荡的生活。但亲情不睦,《午见午,主精神压抑,问婚姻多有离异之象。不离则两地分居。》粗狂豪爽,性情刚烈而重义气,个性好胜,具有破坏性,人缘好容易相处。工作、生意、恋爱皆顺意。家庭和睦,上司亲朋、长辈亦不为难你。你的做法众人多会接受,有主见有自由的人。开朗,思维敏捷,洞察力强,急躁,性格固执。

【一生运势】运势平稳,早年得意,在年轻时便崭露头角。比同龄人领先一步。如果这时选择一个自己喜欢的职业,就能掩盖缺点,继续好运。所以属马人宜早做冷静地考虑。

【职业】代表文章、文书、文艺、婚姻、惊恐灾祸,血光之事。

【人物】:长男、大男、二把手、乘务员、司机、运动员、指挥员、军警法行政人员。

【相貌】性直,其情和。“旺相”主有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意。济物利人,恤孤念寡,直朴清高,行藏慷慨。丰姿秀丽,骨骼修长,手足纤腻,口尖发美。面色青白,语句轩昂,此则木盛多仁之义。“休囚”主瘦长发少,拗性偏心,嫉妒不仁,此则木衰情寡之义。“死绝”则眉眼不正,悭吝鄙啬,肌肉干燥,项长喉结,行坐不稳,身多欹侧。(遇火色带赤)财爻为金,主妻子清秀美丽。财爻为木,主瘦肖个高。财爻为土,主妻矮胖。财爻为火,主妻子发黄稀疏。财爻为水,主心性过巧,人聪明。

【对方】倔强好斗,性格激昂,嗓门大。朝气蓬勃热情开朗,适合各种社交活动,但时常容易被人误解为好大喜功。无斗志,松散无纪律性。但能利用多种渠道去赚钱。办事有失常规,但有人缘,有桃花运。宽容大量,骄傲清高,非常直率,孝顺长辈。

推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。

大象:山上有雷,雷声虽大但被山阻隔,雷声减弱,即为「小过」。

运势:诸事不利,宜行小事,不宜做大事,更防因小过失做成惊动,惹来是非争讼。

爱情:相处有障碍,虽可成功但最终又不和。

疾病:病情有恶化之象,及时诊治吉,防手足,肠胃之疾。

失物:不能寻回。 诉讼:不宜各走极端,宜多沟通和解。

【卦辞:亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗音,不宜上宜下,大吉。】小过卦》象征略为过分:小过之时,可致亨通,但应以正为本,故而利于坚守中正之道;可以去干一些小事,但不可去涉足一些大事;飞鸟留下悲鸣之时,不应该向上强飞,而应该向下栖息,如此,大为吉祥。

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初六:飞鸟以凶。

初六,飞鸟向上强飞将会出现凶险。《象》曰:“飞鸟以凶”,不可如何也。《象辞》说:“飞鸟向上强飞将会出现凶险”,是咎由自取,无可奈何。

六二:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;无咎。

六二,超过祖父,遇到祖母;但不能擅自越过君位,君臣遇合,一定没有祸患。《象》曰:“不及其君”,臣不可过也。《象辞》说:“不能擅自越过君位”,因为作为臣子是不能超越至尊的。

九三:弗过防之,从或戕之,凶。

九三,自恃强盛而不愿过分防备,从而将要为人所害,故有凶险。《象》曰:“从或戕之”,凶如何也!《象辞》说:“将要为人所害”,说明面临的危险是多么的严重啊!

九四:无咎,弗过遇之。 往厉必戒,勿用永贞。

九四,没有祸患,不过分恃强恃刚就能遇到阴柔;但是主动迎合阴柔会有凶险,因此,务必心存戒惕,不能去施展才用,要永远守中正之道。《象》曰:“弗过遇之”,位不当也;“往厉必戒”,终不可长也。《象辞》说:“不过分恃强恃刚就能遇到阴柔”,因为九四爻以刚居柔位,位置不正;“主动迎合阴柔会有凶险,务必要心存戒惕”,是说若主动迎合阴柔,最终将不可能长久无害。

六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。

六五,乌云密布在天空而不下雨,这些乌云是从城的西边飘过来的;王公们用细绳系在箭上射取那些藏在穴中的野兽。《象》曰:密云不雨,已上也。《象辞》说:“乌云密布在天空而不下雨”,是因为阴气超过了阳气,阴阳不合,故而不能化雨。

上六:弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。 上六,不能遇合阳刚却超越

了阳刚,无安栖之所的飞鸟遭受射杀之祸,故而凶险,这就叫做灾殃祸患。

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