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静下心读完 · 文后有福利

泱泱中华,上下五千年;贤能智者,数不胜数,层出不穷,堪称最有争议的人物便是鬼谷子。盖因正史资料记载有限,民间传闻不绝于耳,故褒贬不一,赞毁不齐。孰对孰错,真假功过,权且交由相关专家学者追溯稽考,盖棺论断。凡此种种,丝毫不影响老人家成为古往今来一个神一样的存在。参古照今,在跌宕的历史长河之中,老人家的思想智慧却依然极具养分,滋润我们干涸的心灵和无所适从的思维,在变与不变的纠葛中,唯道永恒。

鬼谷子是一个时代的传说。他隐居山中,讲学授徒,因材施教,弟子们个个神通广大,纵横驰骋在战国时代的列强寡国之间,游刃有余。我们难免心泛涟漪,好奇生问,这么厉害的人物,难道是无师自通,顿悟天机。他到底有没有老师?他的老师又是谁?有人说鬼谷子是老子的徒弟,因为他们生活在同样的时代,鬼谷子的思想智慧,很大程度上有着道家精神的影子。

鬼谷子是那个时代的集大成者,一定也是遍访各路先贤高人,学其精华后,自成一脉。故,鬼谷子的老师绝非一人而已,有世间高手,也有隐士智者。传说,鬼谷子最尊敬的老师就有一位青岩道人,老师临去世时,就赠送给鬼谷子一本书籍,里面记载着各种各样的智慧法则,有阴阳大道,有兵法权谋,有涵养精神,有财富获取,有预测占卜等等,白天看时,没有一字一文,晚上读时,却历历在目,且每晚不同,这就是传说中的无字天书。

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关于鬼谷子无字天书

据说,鬼谷子求学期间,曾拜青岩道人为师,悉心研习道法术器四门绝技。师傅临终前留给鬼谷子一部“无字天书”。白天打开看时,从头至尾竟无一字。晚上借着烛光火把,竹简上竟闪出道道金光,一行行蝌蚪文闪闪发光,且每天显现的内容都会不同有所不同,内容虽有不同,但每次却都是十三篇。鬼谷子心领神会,知道这就是师傅留给自己的无字智慧真经。

鬼谷子第一天读到的是纵横家书十三篇,不禁拍案叫绝,平素与真人辩论从未有主动之时,原来真人有如此金书,不知者怎可与之争强。第二天晚上鬼谷子走出内洞,到石桌边,掌上烛明火把,读到的竟是兵法十三篇。第三天看到的是致富奇书,里面讲些养殖方法,贸易原则,讲“将欲取之必先与之”,讲“世无可抵则深隐以待时机”等。第四夜读到的是养性修真大法,第五夜读到推命相面术,第六夜,第七夜……鬼谷子每夜必读一遍,每次一部新书,天上人间、治国安邦、仕途经济、天文地理、星命术数、丹药养生,无所不有,取之不尽用之不竭。

故事归故事,神话终神话。不必太过深究。说者无心,听者有意。无字天书至少给我们几点启示:第一,传承有脉,并非子无须有;第二,神秘神圣,容不得轻视;第三,智慧无穷,应用变化多端;第四,机巧善缘,非等闲者能见;第五,阳无阴现,天机不可泄露。传说兴许过于夸大,反思细想,倒也无过,这却是道尽“真空妙有”四个字背后的精髓,大空即是大有,道者非常,隐于无形。明道在觉,在悟,不立文字,取法乎上尽得其中。

纵观鬼谷子留世文献,却也恰恰符合了以上几点。鬼谷子褒贬不一,众所皆知。然而,你所不知道的却是:鬼谷子的智慧才学恰恰得益于这本无字天书,不仅仅体现在纵横游说兵法权谋等方面;在工商经营方面,他更有真知灼见,教诲了历史著名的财富大成者,诸如商鞅计然范蠡白圭等非常人物。只是正史民间鲜有流传,因为中国历来是重农轻商仕政为本的国度而已。客观而言,鬼谷子是智慧的集大成者,更以现实应用为要,道法术器样样精通,直取结果。正所谓一道即得万法生起,大彻大悟之人,治国如烹小鲜,更何况区区安身立命的财富获取之道,自然也是小巫见大巫。

无字天书的智慧旨要在历史的长河中不断被继承和发扬。此书首传鬼谷子,再由鬼谷子传给文子计然、商圣范蠡、商祖白圭、吕不韦等人,后世民间仍然有许多追随者前赴后继继承发扬……坊间秘传,能熟练运用此书者,小则衣食无忧,大则财满天下,甚者白手起家,草根逆袭,谷底翻身。

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关于鬼谷钱经十三篇

鬼谷钱经十三篇同样来源于这本闪着金光的无字天书,曾经秘而不宣,且早已失散于世好多年。一个非常殊胜的机缘,奇迹再次出现,金书显灵,开示众生。其中的文字内容虽已距今久远,但是所记载的原理和方法依旧历久弥新,简单实用;并以此为旨,指导了古今中外无数的财富渴望者,从无到有,从小到大,轻轻松松地达成了自己的财富梦想,成为了现实财富的拥有者。此书内容仅是无字天书中的一小部分,其核心原则在于:明道 · 求法 · 优术 · 用器 · 取势 · 造场 · 安魂。

这也许是道听途说的故事,然而,籍此你也可以开启自己的财智之旅。表面来看是缺少金钱,其实质是缺少赚钱的能力和方法;想拥有什么,你就要先爱什么,爱是一种行为不是想象和期待。结果的发生源自你的行动,唯有行动才能改变命运,创造未来。为此你需要坚信:金钱和财富因投资而来。这是一条永恒不变的法则,投资自己是最好的投资,永远不亏。富人和穷人的差别就在于此。相信是一切改变的前提,从相信,到愿意,到行动,到下一次的确信。这是一个良性循环。只有你相信,机遇才是机会。人和人的分别就在于面对同样的机会,做出了不一样的选择,时间只是验证选择后最终的答案。

天地变,圣贤出。昔有奇才,名曰鬼谷,问道青岩,得无字天书,乃神明也。故曰:富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用架高楼,书中自有黄金屋;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

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自古今来,天下熙熙皆为钱来,世相攘攘皆为财往。君不见细思量,多少人折断肠。南下北上入百行,东奔西走一世忙;钱财路上竞做王,市井巷陌争胜强。穷草根背离乡,逆袭征途失妻房;富子弟丧心狂,妄自菲薄牢狱藏;更有甚者,本末倒置把命亡。

钱,闻之有香,食之有甜,触之有柔,贪之也毒。急缺处,颜面光;危难时,英豪降。需者如病得医,求者饥飨太牢。利害虽在其外,因心而生其内。欲如利刃,出必色变,刀刀见血。能离亲爱,能叛义友,伤人自伤,其情各一。

钱财如水,善利万物。水能载舟,亦能覆舟。粗见短知,视钱如命,乃生祸端,猜疑妒忌,仇恨存焉。因故如是,人行水上,淡然处之;财不明争,钱不外露;君子爱财,取之有道。俯视仰观,内刚象地,外柔象天,智觉变通。

生死有命,富贵在天;死生无命,富贵在钱。钱之为体,内方外圆,有乾有坤。其积如山,其流如川;动静有时,行藏有节。钱之所在,吉无不利,失贫得富;钱之所去,能转祸福,因败为成。天有所短,钱有所长。四时行焉,百物生焉,钱不如天;达穷开塞,振贫济乏,天不如钱。故曰:钱为世神,虽无耳柄,可以暗使,能动鬼魅。

朱衣当途,人人爱之;执其之手,抱其终始。无财则士不来,无赏则士不往;财散人聚,财聚人散。钱多者处前为君;钱少者居后为臣。君长丰衍而有余,臣仆穷竭而不足。钱能解严毅之颜,财能开难发之口。忿诤辩讼,非钱不胜;孤弱幽滞,非钱不拔;怨仇嫌恨,非钱不解;令问笑谈,非钱不发。凡百君子,同尘和光,欲得钱财,广修工商。

钱,无翼而飞,无足而走,无远不往,无幽不至,无德而尊,无势而热,危可使安,死可使活,贵可使贱,生可使杀;此神者言。骨肉缘之启衅,缙绅因以败名,商贾因以损躯,市井乘而斗戮;其笼络一世者,大抵福于人少,而祸于人多,真杀人之物,而人不悟也;此惧者言。有钱能使鬼推磨,国律王法因你错,纲常伦理被你破,情义爱恨你的过,杀人不见血的刀;此骂者言。

钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验。能利邦国,亏贤达,畏清廉。贪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。其药采无时,采之非礼则伤神。此既流行,能召神灵,通鬼气。如积而不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困厄之患至。

一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,人不妨己谓之智。以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿。若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。

天下财天下人取之。财成天地之道,左右天下之民。因天下之力,以生天下之财;取天下之财,以供天下之用。故,善谋者贵道,善用者重术。精于术而以道为本,守于道而以术御事。内圣外王,知行合一,道术并行,福慧双修……[鬼谷钱经十三篇 · 卷一]

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经典贵在体悟,学以致用。

学以致用重在应用,读书是为了快速获取他人的间接经验,以丰富和提升自己的认知见地,助己以力。用,才是真正方向和目的。通过读书,洞见规律,拓展思维,增加见识,扩充技能,掌握技巧等等。书读千遍,其义自见。这就是读书的作用价值和好处意义。读书不是为了炫耀,也不是为了辩论,更不是为了夸夸其谈,故弄玄虚;读书核心的意趣就是广收博览,武装自己,用在当下。

书有万千,不能乱读。乱读书,耗时耗力损钱财;重要的是乱耳目,乱心神。每本书后面的每个作者,其背景立场假设初心都会有所不同,其体系结构角度千差万别,甚至迥异相悖,仁者见仁智者见智。书是知识的海洋,个体就像漂泊在汪洋大海的一叶小舟,没有清晰的方向,和相对明确的目标,就失去航灯的指引,无所适从。尽早确定自己读书的兴趣和领域,你才能在这个浩瀚的信息大海之中,取舍有度,轻松前行。

当下,知识爆炸,信息泛滥,语音,视频,文库,问答,搜索,读书会,知识付费平台等等,层出不穷,眼花缭乱,扑面而来。知识作为无形宝藏,要找到宝藏,实现财富,你需要一张清晰的寻宝地图。在这张地图上,明确的标注着你要去的方向,目标,路径,以及将会遇到的各种路况状况和地形地貌;这还是一个载明了要找到宝藏,你需要依靠借助的装备工具:道 · 法 · 术 · 器。

籍此,构成了一张相对完善的逻辑路径,就像1+1+1一定等于3一样。这张地图就像是一个“八爪鱼”,也叫思维导图,向四面八方无限延展,彼此呼应关联,细处清晰可寻,组成了你想要挖掘宝藏的脉络:既有理论依据,又有前沿动向;既有结构框架,又有血肉素材;既能在三分钟内看清原则关键,又能在不限的时间内无限延展演绎。

明确了你的兴趣爱好和领域之后,你就要正式开始探索之旅。外行和内行的区别,明眼人瞟一下便知多寡。学会用专业来武装自己,从里到外,从上到下,从高到低。专业才有力量,才能赢得尊重和权威。专业就是你与众不同的价值化。价值化才能让认知变现。为此,你需要向三个维度努力。第一,深度,深度解决具体。第二,高度,高度拉升境界。也就是所谓的“降维打击”。第三,广度,广度放大视野。先入境再出境,出境后再入境,反复之中,来去有余。海纳百川,有容乃大。井底之蛙,巴掌天地。

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好读书,读好书。好书往往表现为两种,一种是流行,一种是经典。流行因其惹人耳目,成为大众追求品种,有好有坏,一阵一阵,需要甄别;所谓经典就是从不流行,也从不过时,久经考验,所以一定要读,反复地读。每个领域都有每个领域的经典代表,比如《黄帝内经》之于健康,《金刚经》之于佛法,《易经》之于变理,《鬼谷钱经》之于金钱财富等等。无常也作有常时,纵使外界千变万化,作为规律的道,始终如一,日起起落,恒古不变。经典承载着大道,大道显化于经典,不可不读。

知识之道在于强化修养,智慧之道才能提升格局。读书可以简单轻松地获取知识,同时也可最大限度低成本地吸收他人的间接经验。然而,知识不等于智慧。一个人的修养流于外相,一个人的格局见于内心。不是说知识没用,而是通过读书,把获取的知识一定要转化为智慧,价值和意义才更重大。学以致用,重点在用。在实践中用出来,才是变现。

所以,读书重在吸收和消化。拿过来,收进来,消碎掉,转化完。读书和吃饭是一个道理。前三者都是物理变化,最后一步是化学变化。无论是粮食还是知识,最终都需要“化”成自己的营养和能量,滋养自己的身心灵。把知识转化成智慧一靠悟,二靠练。悟,就是要见心见性,见因果;练就是要习要演,要结果;直至炉火纯青,出神入化;到了化境,就能游刃有余,艺高从容。

赚钱就是认知变现。你的认知得不到提升,那么钱就拿不回来,至少你会耗时耗力耗心。一个人的认知决定着一个人的眼力、格局、境界、见地等,进而决定着一个人的判断和选择。选择大于努力。方向不对努力有罪,方法不对努力白费。提升认知,你需要:明道 · 求法 · 优术 · 用器 · 取势 · 造场 · 安魂。这就是鬼谷钱经十三篇要告诉你的智慧。

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